從左到右分別為李顯揚、李顯龍、李瑋玲。
盡管李光耀2015年已經去世，但他的傢族在新加坡仍扮演著舉足輕重的角色，為什麼此時“第一傢族”的矛盾被引爆，而且以這麼決絕激烈的方式？這對570萬人的新加坡意味著什麼？這會是新加坡的一個重大時刻嗎？
臺灣《聯合報》14日報道新加坡李傢沖突時稱“新仇舊恨釀傢變”。14日晚些時候，李顯揚的兒子李繩武也加入論戰，他在臉書上台中中古餐飲設備台中二手廚具買賣發文稱，我傢人對缺乏制衡的濫權越來越擔憂，這使我父母已計劃搬到其他國傢，這是一個不得不做出的痛苦決定。
李光耀與妻子柯玉芝十分恩愛，育有2子1女：李顯龍、李瑋玲和李顯揚。李瑋玲1955年出生，她是新加坡國立腦神經醫學院的院長，至今單身。李瑋玲21歲時和一名醫生進行人生第一次約會，當時他們共赴一個宴會，李瑋玲對參加者全是富人名流不滿，於是很快與這名醫生分開。在李光耀晚年，李瑋玲是實際的照顧者。
1957年出生的李顯揚是李光耀的小兒子，1995年至2007年擔任新加坡電信總裁兼首席執行官，後擔任新加坡民航局主席。李顯揚留學於美國名校，曾公開表態對政治並無興趣。臺灣《中國台中中古餐飲設備買賣時報》14日稱，如今連一向與政治保持距離的二弟都公開發難，讓外界質疑，這究竟隻是傢庭內鬥，還是真如李瑋玲所言，新加坡有可能進入“第三代接班”？
2015年3月，2200人在新加坡國立大學文化中心送別李光耀的靈柩。李顯龍在悼詞中說，獅城失去瞭建國總理李光耀，經歷瞭“黑暗的一周”，這些年來照耀新加坡國民的光芒已熄滅。當時，《紐約時報》以“李光耀之後，新加坡何去何從”為題寫道，新加坡人對李光耀建造的現代新加坡以及該國引以為傲的“新加坡模式”——提出瞭疑問。李光耀去世後，這種模式還會持續下去嗎？這個井井有條的亞洲金融中心是否已經可以脫離“聽爸爸的沒錯”的政府治理模式？報道稱，新加坡選民愈發大膽自信，一些人要求形成新的社會契約，建立一個更樂於協商的政府，允許民眾參與規則的制定。報道引述一名學者的話稱，“新加坡現在處於轉折點”。
矛盾逐漸浮出水面。2015年4月，李顯龍在國會表示，他身為兒子，自然希望執行父親遺願，但故居最終須由“屆時的政府決定如何處理”。2016年3月，李瑋玲在臉書上發文批評新加坡精心準備李光耀去世一周年紀念活動，稱如果父親活著會反對這個，她說任何崇拜都可能帶來反面效果，讓新加坡未來的人認為李光耀的所作所為是為瞭名聲和建立一個王朝。2016年4月10日，李瑋玲公佈郵件，其中將李總理稱為“不光彩的兒子”，李顯龍對此表示“深深的悲傷”。5個多月後，新加坡高等法院裁定，李瑋玲和李顯揚暫時擁有引起爭議的李光耀訪談抄本版權，但抄本含有政治敏感的內容則繼續由政府保管。李瑋玲及李顯揚則提出上訴。2017年4月，新加坡上訴法庭維持原判。
6月14日的事件被視為李傢矛盾明顯升級。美國“石英”網站認為，李光耀的故居其實就是李光耀遺產的象征。
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